Je n’ai jamais vraiment compris l’intérêt du concept de volonté de puissance.

Je me suis méfié de la morale aristocratique et de l’éternel retour.

Je me suis méfié de tous ceux qui pimentaient leur médiocre vie avec un nietzschéisme chic.

Ce que j’aime chez Nietzsche, c’est la sincérité de sa fascination pour la philosophie grecque, ce que j’aime c’est Schopenhauer Éducateur !

Je ne me soucie d'un philosophe qu'autant qu'il est capable de donner un exemple. Que par l'exemple il puisse tirer après lui des peuples tout entiers, il n'y a à cela aucun doute ; l'histoire de l'Inde, qui est presque l'histoire de la philosophie hindoue, le démontre. Mais l'exemple doit être donné par la vie apparente et non point seulement par les livres, c'est-à-dire de la façon dont enseignaient les philosophes de la Grèce, par la mine, l'attitude, le costume, la nourriture, les mœurs, plus que par la parole ou même les écrits. Combien de choses nous font encore défaut en Allemagne pour arriver à cette courageuse visibilité d'une vie philosophique ?